Более 200 тысяч человек вышли на улицы Франции почтить память погибших

ПАРИЖ, 10 янв — РИА Новости. Более 200 тысяч человек вышли в субботу на улицы французских городов, чтобы почтить память погибших от рук террористов за последние три дня и выступить в защиту идеалов свободы и демократии, сообщает агентство Франс Пресс.

[FONT=inherit][CENTER][FONT=inherit][FONT=inherit]
[/FONT][/CENTER]

[/FONT]

[FONT=inherit]
[LIST]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[*]
[/LIST]

[/FONT]
[RIGHT]© РИА Новости[/RIGHT]

[/FONT]
[FONT=inherit]Череда терактов и ЧП началась во Франции в среду утром нападением на редакцию Charlie Hebdo. За три дня погибли 17 человек, в том числе трое полицейских. В ходе двух спецопераций в пятницу трое террористов были уничтожены.
В субботу во многих городах Франции проходят массовые митинги и шествия: под лозунгом «Je suis Charlie» и «Nous sommes Charlie» («Я Шарли» и «Мы Шарли») граждане объединились, чтобы отдать должное погибшим журналистам сатирического еженедельника Charlie Hebdo и заявить о том, что террористам не удастся запугать народ.
Так, на улицы Тулузы вышли 80 тысяч человек, По — 40 тысяч, Нанта — 30 тысяч, Ниццы — 23 тысячи, Орлеана — 22 тысячи, Лилля — 22 тысячи, Безансона — 20 тысяч. Аналогичные акции проходят в других городах.
Главный Республиканский марш начнется в Париже около 15.00 (17.00 мск) в воскресенье. Ожидается, что в нем примут участие более миллиона человек. О своем приезде заявили лидеры Италии, Испании, Германии, Великобритании и других стран. Россию будет представлять глава МИД РФ Сергей Лавров.
Серия нападений во Франции
В среду, 7 января, двое злоумышленников ворвались в здание, где располагается редакция сатирического журнала Charlie Hebdo в 11-м округе Парижа, и открыли огонь по находившимся там людям. Нападавшим удалось скрыться с места происшествия на автомобиле.
Подозреваемыми в атаке на издание были объявлены двое мужчин в возрасте 32 и 34 лет — братья Саид и Шериф Куаши. Третий предполагаемый преступник ждал соучастников в машине. Позже один из объявленных в розыск — 18-летний Хамид Мурад — сдался полиции и заявил, что у него есть алиби.
В ночь с 7 на 8 января в квартале Саблон французского города Ле-Ман неизвестные бросили четыре гранаты во двор мечети. По данным СМИ, взрыв произошел около 00.30 по местному времени. В результате инцидента никто не пострадал.
В четверг, 8 января, в южном пригороде Парижа Монруж неизвестный мужчина из автоматического оружия расстрелял сотрудницу полиции и агента дорожной службы, после чего скрылся с места преступления. Молодая женщина погибла, мужчина был доставлен в больницу в тяжелом состоянии.
В пятницу, 9 января, двое мужчин, вооруженных автоматическим оружием, угнали автомобиль в департаменте Уаза. Позднее эти же двое, оказавшиеся братьями Куаши, разыскиваемыми по подозрению в теракте в редакции Сharlie Hebdo, устроили перестрелку с полицией на трассе департамента Сена и Марна.
[COLOR=#A8ACBA]ФОТОРЕПОРТАЖ[CENTER][/CENTER]

Захват заложников во Франции
Позже в 20-м округе Парижа мужчина, вооруженный двумя автоматами Калашникова, открыл огонь в супермаркете в районе Венсенских ворот, после чего захватил не менее пяти человек в заложники. По данным СМИ, огонь, возможно, открыл тот же злоумышленник, который накануне стрелял по полицейским в парижском пригороде Монруж. СМИ также сообщают, что он был связан с братьями Саидом и Шерифом Куаши.
В 17.00 по местному времени (19.00 мск) французская полиция начала штурм здания типографии в городе Даммартен-ан-Гоэль. В результате операции по освобождению заложника братья Куаши погибли. В это же время в Париже спецназ взял штурмом супермаркет с заложниками. В результате оперативных действий сотрудников органов правопорядка преступник был ликвидирован. Предположительно, им стал 32-летний Амеди Кулибали.
Новый захват заложников произошел в ювелирном магазине в центре города Монпелье. Информация о захвате заложников поступила вскоре после освобождения посетителей кошерного магазина в Париже. По данным СМИ, в руках злоумышленников находились от одного до двух человек. Позднее преступник сдался в руки полиции.

[/FONT][/COLOR]

Довольно часто оскорбления чувств верующих содержатся в священных текстах других религий. И не только в текстах.

Вот довольно распространённая форма креста,венчающего православную церковь.

Видите, крест, попирающий полумесяц. Мусульмане имеют полное право подать в суд за оскорбление их веры.

В Гамбурге в ночь на 11 января неизвестные бросили бутылки с зажигательной смесью в здание немецкой газеты Hamburger Morgenpost, которая перепечатала карикатуры французской газеты «Charlie Hebdo» Об этом сообщают местные СМИ, ссылаясь на официальное подтверждение редактора данного издания. фото © lifenews.ru По данным журналистов, в два часа ночи двое неизвестных подожгли здание редакции с заднего двора, бросив в него бутылки с зажигательной смесью. «Неизвестные, судя по всему, вскоре после 2 часов ночи забросили с заднего двора в здание архива газеты бутылки с зажигательной смесью. Некоторые документы сгорели, люди не пострадали», — говорится в заявлении. Как ранее сообщалось, издание перепечатало карикатуры французского еженедельника Charlie Hebdo, однако о связи между публикациями и ЧП в полиции пока не говорится. По подозрению в поджоге задержаны двое молодых людей. Местная прокуратура проводит расследование. Инцидент произошел спустя несколько дней после нападения на парижскую редакцию сатирического еженедельника «Charlie Hebdo», который несколько лет назад опубликовал карикатуры на пророка Мухаммеда. 7 января террористы ворвались в здание в центре Парижа и открыли огонь по находившимся там людям. Погибли 10 сотрудников редакции и двое полицейских.
Читать далее: http://ukraina.ru/news/20150111/1011754003.html

Странные, всё-таки, эти господа и дамы. Как будто они впервые услышали о том, что исламисты кого-то убили. Вероятно, в Будёновске, Кизляре, в Московском метро тоже убивали за карикатуры? Или москвичи хуже евпаторийцев? Ну, а дети Беслана, конечно же, все рисовали карикатуры на пророка!
Уж если им не жалко детей Беслана или пассажиров метро, своих же сограждан, то конечно же, они не пожалеют 2 тысячи убитых американцев во время атаки на Нью-Йорк. МИРНЫХ людей, в основном клерков, работавших в различных учреждениях. Ну, как их пожалеть. Они же "пиндосы"! Сами виноваты! Даже если ничего не сделали.

Ну, и тем более, эти господа и дамы не в состоянии посочувствовать израильтянам, которых убивали террористы из "Хамаса" и других подобных организаций. 1 июня 2000-го года террорист-смертник взорвал дискотеку в Тель-Авиве. Мальчики-девочки лет по 14-15-20. Они, конечно же, все виноваты перед исламом.
Или вот 12 марта 2011 года Двое арабских террористов зарезали семю Фогель: Уди (37 лет) и Рут (36), и их детей: Йоава (11 лет), Эльада (4 года) и Адас (3 месяца). Эта трёхмесячная Адас, конечно же, смертельно оскорбила пророка!

МАРШ ЕДИНСТВА В ПАРИЖЕ.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОТО

"Чем больше они пытаются разделить нас, тем больше мы объединимся"
ТРАНСЛЯЦИЯ http://www.france24.com/en/livefeed/

"Чем больше они пытаются разделить нас, тем больше мы объединимся"
.

Любовь сильнее ненависти -  написано на карикатуре

Мужчина благодарит сотрудника полиции

ВЛАСТЬ ТУПА

Понятно, что власть преступна. Но она еще и тупа. Объясню почему.

10  января в субботу в 16-00 активисты традиционно проводили одиночные  пикеты у памятника Жукову на Манежной площади в Москве. Обычно основной  темой пикета является злободневное событие политической жизни. На этот  раз мы выразили поддержку французскому изданию Charlie Ebdo, на чей офис  было совершено жуткое нападение.

В конце  одиночного пикета власть подослала провокатора, который встал с  небольшим белым листком недалеко с нашего активиста, державшего плакат с  известным слоганом «JE SUIS CHARLIE», что в переводе означает «Я –  Шарли». Полицейские тут-же схватили нашего пикетчика и отвели в автозак,  якобы пикет теперь не одиночный, а массовый (два одновременно стоящих с  плакатами человека). Задержали и меня, как говорится до кучи. Задержали  и провокатора, которого по дороге в ОВД … просто выпустили из автозака.  Но это не важно.

Важно то, что ни до одного полицейского, ни до  одного эшника, ни до одного куратора в Кремле, не дошло, что задерживать  людей, осуждающих террор – это нонсенс. И скандал. Более того,  подсылать провокатора в этом случае означает поддерживать международный  терроризм и плевать на могилы только что убитых карикатуристов и  офицеров полиции.

На фото наш задержанный пикетчик – Владимир  Ионов (ему 75 лет, но он бодр и по-прежнему в строю), а также скан  протокола и отдельно увеличенное изображение мотивировочной части:  «Держал в руках плакат «Je suis Charlie». Что касается активистов, то мы  не сдаемся и 11 января в воскресенье в 17-00 выходим к французскому  посольству в Москве по адресу ул. Большая Якиманка, дом 45 (недалеко от  метро Октябрьская) и выразим поддержку семьям убитых журналистов и  полицейских. Приходите к пяти вечера.

Власть конечно же нужно  менять, так как она нелегитимна, проворовалась и убивает людей. Но ее  нужно менять еще и потому, что она непрошибаемо тупа.

https://vk.com/wall7273670_2243

Террор и кощунство.

    Почти 4 миллиона человек вышли в воскресенье на улицы Парижа и других городов Франции, чтобы принять участие в Маршах единства в память о жертвах террористического нападения на редакцию еженедельника Charlie Hebdo и последовавших за этой атакой других трагических событий во Франции на этой неделе. В Париже в акции участвовали около сорока мировых лидеров.

    Под аплодисменты и возгласы благодарности по улицам Парижа днем 11 января проехал кортеж полиции и жандармерии – люди встречали своих защитников с теплотой и скорбью по их погибшим коллегам. Аплодисменты звучали и тогда, когда плотным рядом несколько сотен метров по столице Пятой республики прошагали порядка пятидесяти глав государств и правительств – количество беспрецедентное для такого массового мероприятия. Очевидцы отмечают, что такое собрание высокопоставленных персон достойно было любого международного саммита. Только саммиты готовят заблаговременно, а эта демонстрация международной солидарности с французским народом была актом фактически спонтанным. Воскресный Республиканский марш в Париже побил все былые рекорды численности. До этого самой крупной считалась манифестация за свободную школу, в 1984 году собравшая в столице Франции около миллиона человек.
    Впереди демонстрации шли родственники 17 погибших в результате нападений. Повсюду были видны плакаты с надписью Je suis Charlie ("Я – Шарли").

    "Океан людей, люди обнимаются, целуются, – так описал происходившее в интервью Радио Свобода живущий в Париже общественный активист, президент ассоциации Russie-Libertes Алексей Прокопьев. – Я пришел как гражданин, я считаю, была совершена атака на наши гражданские принципы. Были зверски убиты журналисты за то, что они пользовались своим конституционным правом защищать свободу слова. Мы пришли сказать слово солидарности, но также сказать, что мы не отступим, что нам не страшно, мы будем продолжать защищать свободу слова, защищать демократию.

    О том, какая линия взята российскими властями в отношении к событиям во Франции, можно судить и по нескольким другим признакам – помимо этих задержаний, отсутствия в Париже Владимира Путина или грозных заявлений лидера Чечни Рамзана Кадырова. Так, 8 января в Москве у посольства Франции серию одиночных пикетов провели активисты православного движения "Божья воля", которые возложили вину за трагедию в Париже на французское правительство и обвинили журналистов Charlie Hebdo в оскорблении чувств верующих. Полиция проведению акции не препятствовала.
    Лидер движения Дмитрий Цорионов, известный как Дмитрий Энтео, написал в социальной сети "Вконтакте": "Журналисты издания Charlie Hebdo не просто оскорбляли мусульман провоцируя их на насилие, но и страшно хулили Иисуса Христа, Богородицу и Пресвятую Троицу. Любой богохульник достоин высшей меры наказания, по решению суда. Только оперативные меры государства, по пресечению оскорбления чувств верующих, могут сохранить межконфессиональный и межрелигиозный мир. Не одобряя исламизм, мы свидетельствуем, что подлинными террористами являются подобные карикатуристы".

    Только что было опубликовано интервью Цорионова "Россия должна стать православной Чечней": "Наше общественное движение, известное своей борьбой с актами кощунства в общественном пространстве и активной деятельностью направленной на возрождение православных духовно-нравственных ценностей, действительно объявило о создании Комитета по защите чувств верующих. Причиной стала новая волна антиклерикализма, которая последовала за трагическими событиями во Франции, когда группа журналистов, систематически размещающая предельно кощунственные карикатуры на христианские и мусульманские святыни, стала жертвой группы радикальных исламистов. Всецело осуждая акт насилия, в результате которого помимо работников издания погибли невинные люди, мы свидетельствуем, что подлинной причиной трагедии стала грязная и чудовищная по своим масштабам провокация авторов данного издания.

    Священник Яков Кротов, ведущий программы Радио Свобода "С христианской точки зрения", отмечает, что православные активисты во главе с Дмитрием Цорионовым финансируются Кремлем и поддерживаются Кремлем:
    – Движение для борьбы с "кощунниками" устраивало погромы в Дарвиновском музее, в "Яблоке", в "Мемориале", в одном из московских театров, и все эти организации побоялись обратиться в прокуратуру. Всем четырем явно пригрозили, что будете жаловаться – будет хуже. Но дело в другом: в России сейчас действует закон об экстремизме, закон об оскорблении религиозных чувств. По этому закону редакцию "Шарли Эбдо" посадили бы давным-давно, "двушечку" дали бы каждому ("двушечка" – высказывание президента Владимира Путина о приговорах участникам Pussy Riot. – РС). И в этом смысле вполне можно говорить о том, что малоразумие и фанатизм некоторых мусульман близки к малоразумию и фанатизму современного Кремля и современного российского общества. И даже больше. Разница в том, что если те мусульмане, которые совершили это преступление, – это все-таки маргиналы и это люди, видимо, истово верующие, явно суицидального толка, потому что очевидно, что они не готовили никаких путей отхода и импровизировали, поэтому погибли, то в России эту травлю "кощунников" ведут люди маловерующие, люди абсолютно материалистического духа, люди, категорически не собирающиеся жертвовать собой. То есть это все значительно морально более гнилое явление, чем там. Там это хотя бы мораль фанатика, но это искренний фанатизм, искренняя мораль, а здесь это и безнравственность лживая, и религиозность лживая.

    Изменилась ли ситуация в России по сравнению со временем процесса над Pussy Riot, той "двушечки", о которой вы вспомнили – как раз тогда общество обсуждало, как строятся взаимоотношения государства, общества и религии. Сейчас ситуация как-то усугубилась?
    – Ситуация, разумеется, стала хуже. Во-первых, потому что как результат процесса Толоконниковой и Алехиной (участниц группы Pussy Riot Надежды Толоконниковой и Марии Алехиной по так называемому "панк-молебну" в Храме Христа-спасителя. – РС) были приняты дополнительные уголовные наказания за оскорбления религиозных чувств. Статья, кажется, не применялась или применялась очень незначительно, что-то в Новосибирске было с майками. Но в целом это мертвая статья. Но в худшую сторону очень многое изменил конфликт с Украиной, потому что для него мощным идеологическим прикрытием стало как раз православие. Конечно, это все чистое лицемерие, это абсолютно политтехнология, а не искренний, из сердца идущий патриотизм. Это не то, что было в 19-м веке – водрузить крест на Святую Софию – там это было искренне, пусть глупо и вздорно, теперь это чистая махинация. Но то, что православие весь 2014 год использовалось для поливания грязью украинцев, конечно, деформировало православие. И все эти попытки изобразить украинцев какими-то бесноватыми фашистами, их православие – ненастоящим, кощунственным, в Луганске и Донецке два десятка протестантских церквей закрыты и экспроприированы, в Крыму идет зачистка от инаковерующих, и греко-католиков, и католиков, и протестантов. Там сейчас созидаются такие анклавы настоящего средневековья, и вся России грозит превратиться в такой анклав. Там отрабатывается то, что завтра станет реальностью в России. В этом смысле Пакистан покажется просто детскими играми. Потому что в Пакистане искреннее мусульманство, искренний ислам, искренняя вера в Аллаха, а здесь и вера в Бога, и вера в Христа абсолютно пластиковые, безумные, это наведенные галлюцинации, говоря языком Стругацких. И в этой ситуации у людей отсутствуют какие бы то ни было душевные ограничения на насилие.

    Поговорим о средневековье. С одной стороны, общество контролируется религиозным фанатизмом, догмами, напоминающими иранский образец. С другой стороны, как православные активисты могут оказываться по одну сторону баррикад с исламскими радикалами? Россия после конфликта в Чечне долгое время боялась исламского экстремизма.

    – Я специалист по Средневековью, поэтому иногда сравниваю со Средневековьем. Но по большому счету, со Средневековьем тут чисто внешнее и случайное совпадение. И вот почему: Средневековье на самом деле не было богато на религиозные войны, крестовые походы были концом Средневековья в Западной Европе, началом конца. Средневековье классическое, темное, 6-10-го веков, очень умело поддерживать межрелигиозный мир. В сущности, та же ситуация сейчас в Индии, в Пакистане – при всех трениях, конфликтах, погромах, там внутри сотни религий, тем не менее поддерживается мирное сосуществование. Кто-то в гетто загнан, но это равновесие, поддерживаемое обществом. А фанатизм отдельного человека подавляется, если он угрожает этому равновесию. Мы живем уже в мире, который не может стать средневековым, даже если захочет, равновесие нарушают личности, вот эти истово верующие мусульмане. Конечно, с точки зрения многих мусульман, это искажение ислама – это отдельный разговор.

    Важно понять другое: в России никакой религиозности эти фанатики в себе не содержат, это фанатики не веры, не религии, не православия, не Бога – это фанатики насилия, власти. Это, извините меня, чекистская хунта и ее хунвейбины. Никакая религия тут близко не лежала. Точно так же, когда дорогой Леонид Ильич что-то говорил о марксизме, это не имело к марксизму ни малейшего отношения. И все эти разговоры, и церкви, и соборы, которые Кремль понастроил за последние 15 лет, не имеют к христианству никакого отношения – это чистое потемкинское православие. Соответственно, и в Чечне не было религиозного конфликта. Религиозный конфликт придумали и тогда уже осуществили селекцию, поубивали секулярных борцов за независимость, как Дудаев, и вырастили тем самым борцов религиозных – сами породили. С исламским фанатизмом, я думаю, Европа справится, но надеяться на то, что навсегда можно исключить подобные происшествия, просто нельзя, иначе мы скатимся в диктатуру.

    Жизнь есть жизнь, безумства будут всегда. Но казус России совершенно особый и с религией никак не связан. Это чучело Ленина из могилы сооружает новый ленинизм под знаком креста. Это ложь, лицемерие, это хуже Ленина. Ленин хоть чуть-чуть верил в социальную справедливость, эти не верят ни во что, кроме жажды господства, садизма. Это стократ испорченный ленинизм, он протух уже донельзя. Как разница между Троцким и Стрелковым, тот все-таки выиграл Гражданскую войну, все-таки был какой-никакой, а полководец. А этот что? Реконструктор-имитатор. Здесь, я думаю, европейцы по-прежнему недооценивают российскую ситуацию, она намного хуже, чем кажется. Это не религиозный фанатизм. С религиозными фанатиками хоть какой-то диалог возможен, они искренни в своем фанатизме. И когда православные псевдофанатики, имитаторы восторгаются и говорят: "А в синагоге это бы разрешили? А в Израиле бы разрешили Pussy Riot?" Во-первых, в Израиле бы разрешили и уж точно не дали бы два года. Другая страна – демократичная. А во-вторых, этим лицемерам холодным, оловянным, бессердечным, им хочется выглядеть нормальными, и поэтому они восхищаются теми, у кого есть искренняя вера, пускай даже в форме фанатизма. Но сами они не веруют ни во что – это абсолютно циники, мертвецы духовные. И поэтому Россия опаснее.

    Потому что если исламский фанатик жертвует своей жизнью, то эти – только чужими, о своей жизни они заботятся с гипертщательностью. И ради ее сохранения пойдут на любое преступление, вплоть до атомной войны. Настоящая угроза – это не Иран, не Ирак, не "Исламское государство", Сирия и Ирак, там нормальная средневековая война племен, идей, шейхов, вождей и так далее. Это было там всегда в течение десяти тысяч лет. Настоящая угроза планетарная – это здесь, в России. Потому что здесь это что-то принципиально новое по своей абсолютной циничности и безнравственности.

    Коммунизм хоть чуть-чуть это сдерживал, там был хоть какой-то пролетарский, но интернационализм. А теперь поперло не то что черносотенство, черносотенство тоже искреннее было, а это чистые манипуляции, это социопатия, возведенная в ранг государственной социальной политики.
    http://mnenia.zahav.ru/Articles/5440...#ixzz3OhMfgB9m

#teolog
Роскомнадзор  запретил СМИ публиковать любые карикатуры на религиозных деятелей и  гиперссылки на такие публикации. Нарушителям будет вынесено  предупреждение в соответствии с законом об экстремистской деятельности.  По словам автора письма, и.о. начальника отдела камчатского управления  Роскомнадзора, это следует считать позицией ведомства относительно  теракта в Париже.
http://grani.ru/Society/Media/Freepress/m.236835.html

Короче, карикатуристы виноваты. Нечего было экстремистничать.

Коллеги  братьев Куаши из Роскомнадзора уже блокируют сайт Грани.ру. Если ссылка  не открывается, легко можно настроить обход блокировки http://goo.gl/lRWHJb
Или используйте зеркало:
http://www.mts.ru/zapret_info/?host=mirror153.graniru..

Теория и практика кощунства. Часть 1

                                                                             
                                        [LEFT]От редакции: Эта статья Невзорова, убранная со «Сноба»  в подзамок, не вполне отражает нашу позицию. Религия — социальное зло,  которое не лечится инвективами в адрес верующих. Тем не менее, мы  публикуем текст отчасти в помощь агитаторам, отчасти из вредности. Ну и  просто для поддержания культурного фона.[/LEFT]
«У  всех культов и религий есть одна небольшая проблемка. Она заключается в  отсутствии бога как такового, а также любых косвенных признаков его  существования. Эта досадная мелочь, конечно, нервирует верующих. Правда,  не всегда. Они сами уже научились мириться с этим фактом, но очень  переживают, когда о нем узнают другие. Верующим кажется, что когда  открывается истинное положение дел, то они со своими свечками, культом  вяленых мертвецов и чалмами выглядят глуповато. Секрет отсутствия бога,  конечно, можно маскировать невнятицей пышных обрядов, ритуальными  танцами или демагогией про «духовность». Можно. Но только до  определенной минуты. А она рано или поздно приходит, и тогда  практическое отсутствие божества становится очевидно всем и каждому.  Согласитесь, для верующего это не слишком приятное мгновение.  Выставленный дурачком, он, как правило, впадает в бешенство, которое (в  меру его испорченности) может быть реализовано как через простой  скандал, так и через очередь из АКМ.
[LEFT]Есть много различных способов обнажить  пикантный факт богоотсутствия. Но универсальной способностью расставить  точки над i в этом вопросе обладает лишь хорошее, сочное кощунство.  Почему? Потому что, напрямую задев личное достоинство бога, кощунство,  по идее, должно спровоцировать его на немедленные ответные действия. По  сути, бог получает подзатыльник. Конечно, он может поджать хвост и  промолчать, но для существа с таким грозно-кровавым имиджем, как,  например, у иудео-христианского бога, это не слишком приличная поза.  Безмолвие и бездействие божества в этом случае работает на его  десакрализацию, т. е. на рассвященивание. Рушится профессиональная  репутация бога, крепко вколоченная в сознание публики. Сочинители  религий списывали основные черты богов с самих себя. Поэтому  мстительность, мнительность и истеричность стали характерными  особенностями и сверхъестественных персонажей. Конечно, есть вариации.  Есть культы помягче и пожестче. Но вот иудаизм, христианство и  мусульманство давно попали в капкан собственной пропагандистской  кампании. Они, в отличие от других религий, отрезали себе всякие пути к  отступлению, придумав для себя не просто очень злобного, но еще и  чрезвычайно капризного бога. Их бог начисто лишен чувства юмора, а 80%  его лексики — это шантаж и кровавые угрозы. Конечно, все божества, от  буддийской Палден Лхамо до чукотского Пивчунина, склочничают, истерикуют  и истребляют людей. Но Зевс хотя бы периодически отвлекается на  осеменение зазевавшихся гречанок, Палден часть времени тратит на пошив  аксессуаров из кожи сына, а вот у библейского бога нет никаких других  занятий, кроме самолюбования и запугивания бедных homo. Самоутверждается  он исключительно посредством массовых убийств и распальцовок. И то и  другое, судя по Библии, имело сумасшедший успех у скотоводов древности:
«И изолью на тебя негодование мое, дохну на тебя огнем ярости моей… Ты  будешь пищею огню, кровь твоя останется на земле, не будут и вспоминать о  тебе ибо, я, господь, сказал это» (Иезекииль 21-31,22)
«И будете есть плоть сынов ваших и плоть дочерей ваших будете есть» (Левит 26-29)
«Старика, юношу и девицу и младенца и жен бейте до смерти» (Иез. 9-6.)
«Кто вдали, тот умрет от моровой язвы; а кто близко, тот падет от меча, а  оставшийся и уцелевший умрет от голода… и узнаете, что я — господь…»  (Иезекииль 6-12,13)[/LEFT]
[LEFT]Даже  ничем не обиженный, этот бог кидается с неба камнями, поливает людей  огнем или насылает на них эпидемии, войны и несчастья. (Нав. 10-11). Он  может засушить дерево, не обнаружив на нем в марте месяце плоды, а даму,  оглянувшуюся на свой пылающий дом, щелчком пальцев превращает в соляной  столп. (Мтф 21-19; Бытие 19-26). Без всяких причин он уничтожает целые  города и вырезает народы, а в один прекрасный момент устраивает массовое  убийство всего человечества в целом. В водах всемирного потопа  библейское божество хладнокровно топит всех, включая грудничков,  беременных дам и древних старух, сделав исключение лишь для своего  доверенного лица по имени Ной. Отметим, что Библия предлагает нам очень  специфическую картину бедствия. Все внимание акцентировано на кораблике,  где уютно расположились зверюшки и Ноево семейство. Сотни тысяч, а  возможно, миллионы детей и взрослых людей, мучительно умирающих в этот  момент, удостоены лишь небрежного упоминания: «истребилось всякое  существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота…»  (Быт. 7-23). Невинная шуточка деревенских детей в адрес его другого  доверенного лица (пророка Елисея) тоже вызывает немедленную реакцию  бога. Но поскольку он все время изобретает какие-нибудь новые способы  убийств, то малышей не жгут серой и не топят, а рвут медведицами. «И  вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка» (4  Царств,2-24). Бог и медведицы после этого, вероятно, меланхолично  ковыряют в зубах, предоставив матерям собирать и оплакивать останки  разорванных детишек. Вообще, согласно «священному писанию», дети — это  особая слабость христианского бога. Он любит и умеет их уничтожать. Мы  правда не знаем, каким именно образом бог убил всех первенцев в Египте,  (Исх.12-29). Но массовый забой младенцев — это именно его имиджевая  акция, к которой он тщательно готовился, обсуждая ее с Моисеем.  «Священное писание» христиан дипломатично сообщает лишь о том, что  «сделался великий вопль в земле Египетской, ибо не было дома», где не  было бы маленького мертвеца. Любил бог оттянуться на грудничках (1  Царств 6-19, Пс.136-9), но не обделял вниманием и внутриутробников (Осия  14-1). По этому поводу в книге пророка Осии употребляется особо  пикантное выражение — «рассечь беременных».[/LEFT]
[LEFT]Впрочем, разорванные дети, массовые  убийства и насылания эпидемий — это штатный репертуар. Просто для  поддержания в публике должного градуса «страха божия» и непреходящего  напоминания о «величии его». Настоящая истерика божества начинается  тогда, когда он в той или иной форме получает подзатыльник. Т. е.  становится объектом насмешек или прямого глумления. Естественно, никто  из персонажей «священного писания» не называет бога «идиотом». Никто не  рисует на него карикатур. Древнееврейские кощунства имеют весьма  деликатную природу. Но! Даже попытка просто заглянуть в «ковчег завета»  вызывает немедленную и очень злобную реакцию бога: «И поразил он жителей  Вефсамиса за то, что они заглядывали в ковчег и убил из народа  пятьдесят тысяч семьдесят человек» (1 царств 6-19). Забавная выходка  мальчишек Надава и Авиуда, осмелившихся воскурить какой-то не тот ладан,  приводит к тому, что «и вышел огонь от господа и сжег их и умерли они  перед лицом господним» (Левит 10-2). Мы можем предъявить множество таких  примеров, на даже и этих достаточно, чтобы составить представление о  характере и наклонностях Иеговы-Саваофа-Иисуса. В течение двадцати веков  его имидж молниеносного и беспощадного карателя тщательно поддерживался  и культивировался церковью. Естественно, любая невинная шуточка в адрес  бога должна и сегодня гарантировать нахалу превращение в пригоршню  праха. Причем немедленно. А уж в случае прямого оскорбления «божьего  величества» должны треснуть небеса, а архангелы — извлечь мечи огненные и  порубить нечестивца на сотню обжаренных кусочков. Расщепление культовых  досок (икон) на вернисаже должно было бы завершиться потоками пылающей  серы с небес. А песенка в ХХС — мгновенным разрыванием кощунниц, по  меньшей мере, надвое. Но… звучат песенки «пуссей», летят иконные щепки,  скрипят фломастеры Шарли — и ничего не происходит. Не летят шестикрылые  серафимы и не разверзают небес шестнадцатиглазые херувимы. Многократно  обещанное Библией кровавое шоу оказывается всего лишь древнееврейской  сказкой. Такой же глупой и злой, как и фигура ее центрального персонажа.[/LEFT]
[LEFT]Этот момент для всякого «верующего»,  выдрессированного в убежденности, что бог всемогущ, всеведущ, а главное,  крайне свиреп, почти невыносим. Кончено, ему тоже очевиден признак  «отсутствия». И тогда он собственной суетой пытается замаскировать ту  нестерпимую тишину и будничность, что наступает после кощунства. И он  заполняет ее воем миллионного митинга, автоматными очередями или голосом  Марины Сыровой. Верующих можно понять. Им очень не хочется выглядеть  дураками, впустую потратившими жизнь на долбежку лбом об пол и поцелуи с  сушеными трупами. Имея некоторый религиозный опыт, они точно знают, что  в результате кощунства ничего не произойдет, и берутся сделать за  своего бога его «работу». Ситуацию подогревают попы. Когда обычными  способами факт отсутствия бога завуалировать уже не удается, то  сочиняются новые статьи Уголовного кодекса, разжигаются костры, а  верующим придумывают некие «особые чувства», которых нет у других людей.  Эти «чувства» сегодня неплохо заменяют бога, сами становясь объектом  поклонения. О том, существуют ли эти «чувства» на самом деле, мы  поговорим во второй части нашей статьи.[/LEFT]
P. S.
Существует стереотип, основанный на каноническом и догматическом  невежестве. Верующие наивно делят Ветхий и Новый завет, вероятно,  предполагая, что в них идет речь о разных богах. Отнюдь. Особая  пикантность ситуации заключается в том, что Иисус и разрыватель детишек  медведями — это один и тот же бог, в зависимости от конъюнктуры меняющий  имена и т. н. «сущности». В христианстве не три бога и не два. Он  один».
[RIGHT]Александр Невзоров[/RIGHT]
[LEFT]Поделиться00000[/LEFT]